Православие и современность: проблемы секуляризма и постсекуляризма
Коллективная монография представляет собрание текстов, посвященных описанию и анализу различных аспектов как секуляризма и постсекуляризма, так и философского постижения религии и религиозности в многообразии духовных практик в историческом, филологическом, конфессиональном и «виртуальном» измерениях, вводящих читателей в мир диалога и конфликтов между выдающимися «символизациями таинственного».
Монография предназначена для всех, кто профессионально изучает проблемы постижения религии и секуляризма в глобальном и локальном контекстах, для аспирантов и студентов направлений «Религиоведение», «Теология», «Философия» и т. п. высших учебных заведений, а также всех тех, кто увлекается «вечными вопросами» отношения человека и мироздания, занимаясь самообразованием в этой сфере академического творчества.
Мнение соредакторов может не совпадать с позицией авторов статей.
Содержание:
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вступительное слово епископа Воскресенского Саввы, наместника Новоспасского монастыря, первого заместителя управляющего делами Московской Патриархии – 5
Вместо предисловия. Церковь, культура, общество: проблемы дискурсов и культурно-исторических контекстов – 8
ПРОБЛЕМА РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНОСТИ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОСТИ
Ю.Ю. Синелина. Религия и современное общество – 12
А.И. Кырлежев. Новейшие религиозно-общественные процессы: постсекулярная перспектива – 36
Е.И. Аринин. «Таинственное» как категория коммуникативистской интерпретации религии в работах Н. Лумана – 48
К. Штекль. Постсекулярный либерализм и традиционная религия – 72
Е.А. Кублицкая. Характер межэтнического и этноконфессионального взаимодействия в полиэтнических регионах РФ – 87
И.К. Джерелиевская. Духовно-нравственная составляющая социального порядка в контексте секуляризма и постсекуляризма – 129
РЕЛИГИЯ И НАУКА: ОСОБЕННОСТИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В ПОСТСЕКУЛЯРНОЙ ПАРАДИГМЕ
Д.А. Узланер. Проблема «эпистемологического ранжирования» и дискуссии о постсекулярном обществе – 156
Т.Г. Человенко. Восточно-христианская метафизика: перспективы дискурса в условиях современных культурно-цивилизационных вызовов – 172
Священник К. Польсков. Два понимания терминов «богословие» и «теология»: традиция и современное положение – 189
С.Д. Лебедев. Православная культура в социокультурной среде современности: рефлексивный потенциал – 204
С.А. Нижников. Соотношение веры и науки как актуальная проблема современности – 222
С.И. Астапов. Критика субъект-объектной оппозиции: постклассическая наука и русская религиозная философия – 236
М.В. Каиль. Новейшая история православия в биографических исследованиях: методологические проблемы в современной научной практике – 256
СЕКУЛЯРНЫЕ ПРОЦЕССЫ В РУССКОМ ПРАВОСЛАВИИ
И.А. Устинова. Русское государство и Православная Церковь в контексте процессов секуляризации XVII века – 269
A.И. Мраморнов. Предсоборный совет 1917 года — церковный ответ на вопросы секуляризировавшегося общества революционной России – 286
С.П. Синельников. Секуляризационная политика Временного правительства Российской республики в области образования: история и современность – 301
B.В. Петрунин. Церковь и проблема гражданского неповиновения – 320
Священник А. Голубов. «Множественность современностей» о. Александра Шмемана: проблемы секулярного мира и православия в Америке – 335
М.Ю. Смирнов. Мифоритуальный образ русского православия – 367
ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА И СОВРЕМЕННОСТЬ
В.Ю. Даренский. Постсекулярная культура как подвиг жизнетворчества – 393
Д.В. Макаров. Наследование культуры как фактор сбережения этнорелигиозных традиций – 408
М.В. Антонова, М.А. Комова. Орловские святые XX в.: иконография, агиография, историко-культурный текст – 421
SUMMARIES – 439
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ – 449
Характеристики
|
Производитель
|
Новоспасский монастырь |
|
Год издания
|
2015 |
|
В упаковке
|
10 |
|
Размер (мм)
|
150*220*30 |
Коллективная монография представляет собрание текстов, посвященных описанию и анализу различных аспектов как секуляризма и постсекуляризма, так и философского постижения религии и религиозности в многообразии духовных практик в историческом, филологическом, конфессиональном и «виртуальном» измерениях, вводящих читателей в мир диалога и конфликтов между выдающимися «символизациями таинственного».
Монография предназначена для всех, кто профессионально изучает проблемы постижения религии и секуляризма в глобальном и локальном контекстах, для аспирантов и студентов направлений «Религиоведение», «Теология», «Философия» и т. п. высших учебных заведений, а также всех тех, кто увлекается «вечными вопросами» отношения человека и мироздания, занимаясь самообразованием в этой сфере академического творчества.
Мнение соредакторов может не совпадать с позицией авторов статей.
Содержание:
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вступительное слово епископа Воскресенского Саввы, наместника Новоспасского монастыря, первого заместителя управляющего делами Московской Патриархии – 5
Вместо предисловия. Церковь, культура, общество: проблемы дискурсов и культурно-исторических контекстов – 8
ПРОБЛЕМА РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНОСТИ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОСТИ
Ю.Ю. Синелина. Религия и современное общество – 12
А.И. Кырлежев. Новейшие религиозно-общественные процессы: постсекулярная перспектива – 36
Е.И. Аринин. «Таинственное» как категория коммуникативистской интерпретации религии в работах Н. Лумана – 48
К. Штекль. Постсекулярный либерализм и традиционная религия – 72
Е.А. Кублицкая. Характер межэтнического и этноконфессионального взаимодействия в полиэтнических регионах РФ – 87
И.К. Джерелиевская. Духовно-нравственная составляющая социального порядка в контексте секуляризма и постсекуляризма – 129
РЕЛИГИЯ И НАУКА: ОСОБЕННОСТИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В ПОСТСЕКУЛЯРНОЙ ПАРАДИГМЕ
Д.А. Узланер. Проблема «эпистемологического ранжирования» и дискуссии о постсекулярном обществе – 156
Т.Г. Человенко. Восточно-христианская метафизика: перспективы дискурса в условиях современных культурно-цивилизационных вызовов – 172
Священник К. Польсков. Два понимания терминов «богословие» и «теология»: традиция и современное положение – 189
С.Д. Лебедев. Православная культура в социокультурной среде современности: рефлексивный потенциал – 204
С.А. Нижников. Соотношение веры и науки как актуальная проблема современности – 222
С.И. Астапов. Критика субъект-объектной оппозиции: постклассическая наука и русская религиозная философия – 236
М.В. Каиль. Новейшая история православия в биографических исследованиях: методологические проблемы в современной научной практике – 256
СЕКУЛЯРНЫЕ ПРОЦЕССЫ В РУССКОМ ПРАВОСЛАВИИ
И.А. Устинова. Русское государство и Православная Церковь в контексте процессов секуляризации XVII века – 269
A.И. Мраморнов. Предсоборный совет 1917 года — церковный ответ на вопросы секуляризировавшегося общества революционной России – 286
С.П. Синельников. Секуляризационная политика Временного правительства Российской республики в области образования: история и современность – 301
B.В. Петрунин. Церковь и проблема гражданского неповиновения – 320
Священник А. Голубов. «Множественность современностей» о. Александра Шмемана: проблемы секулярного мира и православия в Америке – 335
М.Ю. Смирнов. Мифоритуальный образ русского православия – 367
ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА И СОВРЕМЕННОСТЬ
В.Ю. Даренский. Постсекулярная культура как подвиг жизнетворчества – 393
Д.В. Макаров. Наследование культуры как фактор сбережения этнорелигиозных традиций – 408
М.В. Антонова, М.А. Комова. Орловские святые XX в.: иконография, агиография, историко-культурный текст – 421
SUMMARIES – 439
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ – 449

